Два года назад мы впервые опубликовали эссе Галима Шаграева "Крест и полумесяц". Затем наши читатели познакомились со "Станцией", "Бессонницей", «Запахи сна», "Сказка после сказки" из цикла «Свирепая нежность», "Метаморфоза Харона", "Падение греха или Точка неприятия неприемлемого", "Ступай дальше, ступай!.." Из цикла «Дорога». Сегодня мы представляем вашему вниманию новую работу Галима.
ОТРАЖЕНИЕ
Из цикла "Дорога"
Зеркальце в сердце твоем, но с трудом
Видишь лицо свое в зеркальце том:
В нем отраженье живет лишь тогда,
Если душа не дрожит, как вода.
Кабир
(1440 – 1518),
поэт-мистик индийского средневековья
– Как Вы думаете, что хотел сказать Кабир?
К Хранителю знаний обратился человек, который уже дважды приходил к нему.
– А-а-а… Это снова ты!.. – удивился Хранитель, отрываясь от текста.
– Так и думал: я Вас обрадую, – улыбнулся посетитель.
– Хорошая шутка, хорошая!
Хранитель ответил улыбкой на улыбку, и, заложив закладкой страницу, на которой его прервали, закрыл книгу и ответил через свои же вопросы:
– Что мог сказать гуманист, посвятивший свою жизнь равенству людей разных вероисповеданий?.. Что мог сказать сторонник единства и согласия общества своего времени и противник кастовости?.. В данном случае его одномоментная рефлексия отражает значимость последовательной связи личность – сознание – сущность – лик – мотивация, и не только… Он одновременно и спрашивает и отвечает: откуда быть четкому отражению реальности, если душа неспокойна и дрожит, как вода?
– Вы хотите сказать…
Посетитель задумался и сформулировал вопрос:
– Цивилизационного прорыва ждать не стоит?..
– Не рви постромки, не рви!..
Хранитель вернулся к прерванному месту и констатировал:
– Усвоить бы не вчера найденный, но очень действенный механизм психической саморегуляции человека, усвоить бы!.. Глядишь, не нарушались бы тогда десять заповедей1 и – как следствие – не совершались бы семь смертных грехов2. В этой огромной мировой игре, где короли и пешки окажутся в итоге в одной коробке3, нет эндшпиля, нет, и живем мы, к сожалению, на водной ряби, вот и гримасничаем пока, гримасничаем… Что есть - то есть: тошнит нас, а то и наизнанку выворачивает от нахрапа наглости… Между тем «Чин отпевания умерших» в православии что гласит?.. Сожалея о безгласии и бездыханности усопших, последнее напутствие отражает равенство всех и каждого: «…Ибо к Судии я отхожу, где нет лицеприятия: ведь раб и владыка там вместе предстоят, царь и воин, богатый и бедный в равном достоинстве, ибо каждый от своих дел или прославится, или постыдится…». Иди спокойно к свету, иди и – развеется тьма!
________________________________________
|
1Десять заповедей –
|
1. Я – Господь Бог твой, да не будет у тебя других богов, кроме Меня. 2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу и что в водах ниже земли; не поклоняйся и не служи им. 3. Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно. 4. Помни день покоя, чтобы проводить его свято; шесть дней трудись и совершай в них все твои дела, а день седьмой – день покоя – да будет посвящен Господу Богу твоему. 5. Почитай отца твоего и матерь твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы ты долго жил на земле. 6. Не убивай. 7. Не прелюбодействуй. 8. Не кради. 9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. 10. Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его …ни всего того, что принадлежит ближнему твоему.
|
|
|
2Семь смертных грехов* – |
1. Гордыня. 2. Сребролюбие. 3. Сладострастие. 4. Зависть. 5. Чревоугодие. 6. Гнев. 7. Уныние. ________ * В трактовке православной традиции вероисповедания.
|
|
3После игры короли и пешки оказываются в одной коробке – итальянская поговорка.