> Amnesty International: Тимошенко еще не совсем узник совести - Аргументы Недели. Украина

//В мире

Amnesty International: Тимошенко еще не совсем узник совести

14 января 2012, 13:25 [ «Аргументы Недели. Украина» ]

У Amnesty International есть четкое определение того, кто является узником совести, объяснил заместитель директора по странам Европы и Центральной Азии организации Джон Дальхузен, комментируя отношение правозащитников к делу экс-премьера Украины Юлии Тимошенко.

«Это тот, - пояснил он Немецкой волне, - кого задержали за действия, которые являются правом человека, например, на свободу выражения мнений».

«То есть это люди, задержанные за какие-то высказывания, публичные требования или убеждения. Для Amnesty International недостаточно того, что приговор был вынесен по политическим мотивам и стал результатом несправедливого судебного процесса. Мы считаем, что в деле Юлии Тимошенко были оба эти момента. Здесь речь идет о политическом соперничестве, «войне» между конкурирующими политическими группами», - уточнил он.

Отличие Тимошенко от экс-руководителей ЮКОСа Михаила Ходорковского и Платона Лебедева заключается в причинах судебных процессов, поясняет правозащитник.

«Не секрет, что Amnesty International довольно долго не считала Ходорковского и Лебедева "узниками совести". Хотя мы довольно рано пришли к выводу, что процесс был политически мотивирован. Было достаточно сомнений в справедливости первого процесса. Что касается второго процесса, то мы пришли к выводу, что речь больше не идет о сведении счетов. Михаил Ходорковский и Платон Лебедев стали объектами судебного разбирательства за свои взгляды. Их теперь связывают с призывами, мнениями и взглядами оппозиционного движения», - уточняет Дальхузен.

«Ситуация с Тимошенко не статична. Возможно, отношение Amnesty International к этому процессу со временем изменится, если выяснится, что ее преследуют не только по политическим мотивам, а, например, за то, что, используя свое право на свободу выражения мнения, она говорит вещи, которые вызывают недовольство. Для того, чтобы признать Тимошенко "узником совести", необходимо, чтобы эти критерии были зафиксированы в течение определенного времени. Дело Юлии Тимошенко очень важное, и масштаб несправедливости огромен», - утешает он.

ЕГ


Обсудить наши публикации можно на страничках «АН» в Facebook и ВКонтакте

//Мнение

«Малые народы нельзя призывать в армию»? Вика Цыганова — о законопроекте, который разъединяет страну

30 апреля депутат Госдумы Федот Тумусов, представляющий интересы малых народов Севера, внёс законопроект, предлагающий освободить представителей коренных малочисленных народов России от обязательной военной службы и мобилизации. По его логике, если юноша сам захочет служить — пожалуйста, но если решит остаться в родном стойбище, кормить семью и сохранять традиции — он пишет заявление и освобождается от службы. Эта инициатива вызвала резкую критику со стороны общественных деятелей, в том числе певицы Вики Цыгановой: «Особенно цинично это звучит накануне Дня Победы. В 1941–45-м никто не делил солдат по национальности — воевали все. А теперь нам предлагают расколоть общество, выделив “привилегированные” народы». Она подчеркнула, что подобные предложения подрывают единство многонационального государства и создают опасный прецедент: одни граждане несут полную ответственность за защиту Родины, другие — получают право уклониться под благовидным предлогом «сохранения традиций». «Внутренний враг не дремлет. То по федеральным каналам “шутят”, что русских в Москве слишком много, то такие вот депутаты вносят инициативы, которые лишь разобщают народы России», — заявила Цыганова. Её слова находят отклик у многих: в условиях, когда страна ведёт сложную геополитическую борьбу и нуждается в сплочённости, любые попытки ввести дифференцированный подход к гражданским обязанностям по национальному признаку воспринимаются россиянами как удар по самой сути российской государственности. История помнит: в самые тяжёлые годы — от Отечественной войны 1812 года до Великой Отечественной — все народы России стояли плечом к плечу. Сегодня же под видом заботы о «культурном многообразии» могут закладываться основы для будущего раскола страны. Как напоминает Цыганова: равенство в правах должно сопровождаться равенством в обязанностях. Иначе — это не забота о традициях, а прямой путь к расколу в обществе.