> Адвокат Шель: наследство Градского разделят между собой его дети - Аргументы Недели

//Общество 13+

Адвокат Шель: наследство Градского разделят между собой его дети

29 ноября 2021, 12:59 [ «Аргументы Недели» ]

Александр Градский, фото: Anatoly Lomokhov/Global Look Press

28 ноября на 73-м году жизни от инфаркта головного мозга скончался певец и композитор Александр Градский. У народного артиста России осталось четверо детей от разных женщин.

Градский был трижды официально женат, с четвертой избранницей, 37-летней Мариной Коташенко, композитор так и не оформил официальные отношения. В 2014 году у пары родился сын Александр, а в 2018 – Иван. Кроме того, у артиста есть двое детей от третьей супруги Ольги: 40-летний сын Данил и 35-летняя дочь Мария.

Последние годы жизни Градский жил с Мариной Коташенко в квартире на Мосфильмовской улице в Москве.
Также в собственности артиста находятся квартиры на улице Марии Ульяновой, дом 17 к2 и на Тверской улице в доме, где располагался Елисеевский магазин.

Помимо этого, у Градского есть загородным дом в закрытом коттеджном поселке бизнес-класса «Новоглаголево», в 35 километрах от МКАД по Киевскому шоссе, в одном из самых популярных мест у местной элиты. Вход в особняк украшают колонны, а на первом этаже расположен бассейн, над которым светится экран. 

Примерная стоимость всего имущества певца оценивается в размере 300-400 миллионов рублей.

Адвокат Юрий Шель рассказал, может ли Коташенко претендовать на наследство композитора. По его словам, Марине придется доказывать через суд, что она вела совместное хозяйство, состояла в фактическом браке с Градским. При этом он не думает, что женщина будет этим заниматься.

«Наследники первой очереди – это дети. Наследство будет делиться между ними в четырех равных долях, если не оставлено завещание. Бывшие жены не имеют на него права»,- добавил он.

Юрист пояснил, что будет составлен договор. Шель считает, что наследникам будут отходить какие-то единицы, а не каждый будет иметь одну четвертую долю.

«Чтобы можно было нормально наследовать, а не портить друг другу жизнь»,- заключил он.

БА


Обсудить наши публикации можно на страничках «АН» в Facebook и ВКонтакте

//Мнение

«Малые народы нельзя призывать в армию»? Вика Цыганова — о законопроекте, который разъединяет страну

30 апреля депутат Госдумы Федот Тумусов, представляющий интересы малых народов Севера, внёс законопроект, предлагающий освободить представителей коренных малочисленных народов России от обязательной военной службы и мобилизации. По его логике, если юноша сам захочет служить — пожалуйста, но если решит остаться в родном стойбище, кормить семью и сохранять традиции — он пишет заявление и освобождается от службы. Эта инициатива вызвала резкую критику со стороны общественных деятелей, в том числе певицы Вики Цыгановой: «Особенно цинично это звучит накануне Дня Победы. В 1941–45-м никто не делил солдат по национальности — воевали все. А теперь нам предлагают расколоть общество, выделив “привилегированные” народы». Она подчеркнула, что подобные предложения подрывают единство многонационального государства и создают опасный прецедент: одни граждане несут полную ответственность за защиту Родины, другие — получают право уклониться под благовидным предлогом «сохранения традиций». «Внутренний враг не дремлет. То по федеральным каналам “шутят”, что русских в Москве слишком много, то такие вот депутаты вносят инициативы, которые лишь разобщают народы России», — заявила Цыганова. Её слова находят отклик у многих: в условиях, когда страна ведёт сложную геополитическую борьбу и нуждается в сплочённости, любые попытки ввести дифференцированный подход к гражданским обязанностям по национальному признаку воспринимаются россиянами как удар по самой сути российской государственности. История помнит: в самые тяжёлые годы — от Отечественной войны 1812 года до Великой Отечественной — все народы России стояли плечом к плечу. Сегодня же под видом заботы о «культурном многообразии» могут закладываться основы для будущего раскола страны. Как напоминает Цыганова: равенство в правах должно сопровождаться равенством в обязанностях. Иначе — это не забота о традициях, а прямой путь к расколу в обществе.