До сих пор во многих российских СМИ не утихает вопрос о пропавшей пушке советского периода в латвийском городе Екабпилс. И мало информации уделяется памятнику латышским стрелкам, который был уничтожен в Санкт-Петербурге. МИД Латвии обратил внимание на этот факт и назвал уничтожение памятника латышским стрелкам – неуважением. Балтийское бюро «Аргументы Недели» разбиралось в данном вопросе.
Что известно о памятнике латышским стрелкам в Санкт-Петербурге?
14 ноября 2016 года в Санкт-Петербурге на улице Латышских Стрелков был установлен одноименный памятник. И буквально месяц назад этот памятник был демонтирован. В сообщении говорится, что «в 2016 году его установила управляющая компания без согласия, по факту получила предписание о его демонтаже, но не спешила исполнять». Как оказалось, в Санкт-Петербурге много «неактуальных названий», так как меняется отношение к людям, которые творили историю.
Мне лично интересно, а почему же «за неактуальностью» памятник не могли демонтировать до 2021 года. Обычное разгильдяйство или четкая политика?
24 февраля в латвийском городе Екабпилс была похищена пушка с мемориала советским воинам. Украдена варварским способом: под покровом ночи с помощью… трактора. Разумеется, МИД Латвии незамедлительно проинформировал Посольство РФ об акте вандализма в Екабпилсе.
РФ была возмущена, что естественно, подобным фактом и сделала публичное заявление по данному поводу. Более того, СК России возбудил уголовное делу.
От МИД Латвии ноты в отношении уничтожения памятника латышским стрелкам пока не последовало, но ответ на ноту о похищении пушки в Екабпилсе был… весьма дипломатичный.
«В ответ на ваш вопрос от 8 марта МИД сообщает, что в настоящее время проверяет предоставленную информацию и ответит соответствующим образом. Как в настоящее время можно заключить из общедоступной информации, упомянутый мемориальный комплекс в России (памятник латышским стрелкам – пр. ав) не является предметом международных соглашений между Латвией и Россией, однако то, что произошло неприемлемо для Министерства иностранных дел. Мы считаем, что такая акция против мемориала, посвященного латвийским стрелкам, наглядно демонстрирует растущее неуважение России к жертвам войны и Латвии», -говорится в обращении МИД Латвии.
А чем же латышские стрелки, которые участвовали в Октябрьской революции, многие, из которых воевали на стороне красных и которых в 37-38 годах жестоко уничтожил отец народов Сталин, не угодили? Почему же теперь так безразлично и жестко поступают с памятником, а значит и с памятью?
Комментарии латвийского историка, полковника КГБ ЛССР в отставке:
«Мне кажется, что тут происходит подмена понятий: если латыш, то обязательно «фашист». Что скрывать, так нас частенько называют в России. И тут никто не разбирается, а просто называет. В 1916 году была издана небольшая книга латышских стрелковых батальонов, где было сказано, что латышские стрелки сражались за Российскую империю. Вспомните, как называли их? Красные латышские стрелки. Первые бои латышских стрелков были под Ригой, когда они воевали в 1915 году с немцами. Не за немцев, а против. Напомню, что после Первой мировой войны определенная часть латышских стрелков осталась в России. И воевали в Красной Армии. Да, и на стороне Колчака тоже, но сегодня же в России снимают уважительные фильме о том же Колчаке. Более того, по приказу Ленина в 1918 году в частях Красной армии вошли в Латвию, чтобы «поддержать порядок в установлении советской власти». Так до сих пор многие в России уважительно относятся к Ленину. А то, что в 37-38 году Иосиф Сталин повально уничтожал тех же латышских стрелков, которые осели в России – факт. По национальному признаку! Только потому, что они латыши. У многих оставались родственники в Латвии и если им было отправлено письмо из России, то тут же человека объявляли шпионом. Разве латышские стрелки не пострадали? В Латвии отношение к латышским стрелкам неоднозначное: есть те, кто утверждает, что они полностью разделяли идеи Советов. Да они выступали прежде всего за «свою землю»: воевали с «многовековым» врагом – оккупантом их латвийских земель. И скажите за это спасибо «дедушке Ленину», который ввел декрет о земле крестьянам. Да, латышским стрелкам изначально была обещана земля. А для любого латыша его земля – кормилица, святое. Если взять эти факты, то почему же так безразлично снесли памятник в Санкт-Петербурге? Отомстили? Если «помешал» в этом дворе памятник, то просто перенесите в другое место… Это же просто памятник-стела! Там же нет ничего агрессивного. Если же мы говорим о пушке в Екабпилсе, то это определенный воинский символ… Но никто же, кроме некоторых не совсем «здоровых» людей, не утверждает в Латвии, что вандализм – хорошо! МИД Латвии выразился четко, что дело под контролем. Конечно, будет расследование. Будет. Понимаете, злость, ненависть никогда не приводила к хорошему. Злость будет порождать злость, а ненависть – ненависть. Это разве нужно народам? Я вам расскажу один случай… В 70-х годах в Латвийском университете работала преподаватель истории… Уже в серьезном возрасте. В молодости они была ярой большевичкой! Прямо Клара Цеткин. Жила в Москве. Настало время, когда латышей в России стали преследовать по национальному признаку, ей сообщили заранее об этом и «рекомендовали» бежать в Латвию. Она занимала очень приличный пост в Москве, и, конечно, поняла, что ее ждет. Бежала. Долго. Перешла пешком границу и попала в Латвию. Отсидела в тюрьме. Кстати, сидела в тюрьмах, лагерях немецких много раз. Такая судьба. Но выжила, получила образование и работала. А если бы она перешла границу и попала в Россию в то время… Что бы с ней было? Вот вам история про латышей…»