История древних скифов как грозных воинов насчитывает более 2000 лет, и теперь исследования, проведенные многопрофильной командой антропологов, подтверждают, что они были безжалостными воинами. Исследователи обнаружили, что скифские воины носили свои стрелы в кожаных колчанах, сделанных из кожи поверженных врагов, сообщает «Аrkeonews».
Скифы (6-3 вв. до н.э.) были кочевым народом, известным своим свирепым характером и мастерством верховой езды в древних евразийских степях. Их жизнь была тесно переплетена с дикими, обширными ландшафтами, по которым они бродили. Живя в гармонии с суровой окружающей средой, они завоевали грозную репутацию воинов и искусных наездников.
Их кочевой образ жизни означал, что они находились в постоянном движении, приспосабливаясь к постоянно меняющимся условиям степи. Они были опытными лучниками, способными метко стрелять верхом на лошади и скакать галопом на высоких скоростях — навык, который делал их грозными в бою.
Исследователи проверили рассказ греческого историка Геродота об определенном поведении древних скифских воинов.
Фото: Эрмитаж, Санкт-Петербург
Скифские воины, смоделированные по образцу изображения электрумной чаши, найденной в курганном захоронении Куль-Оба, недалеко от Керчи. Обратите внимание на типичный остроконечный капюшон, длинную куртку с меховой или флисовой отделкой по краям, декорированные брюки и короткие сапоги, завязанные на щиколотке. Воин справа натягивает лук и стягивает его за колено. Все взрослые мужчины, по-видимому, носили бороды, а волосы, как правило, были длинными и распущенными. Два других воина слева разговаривают друг с другом, размахивая копьями или дротиками. Колчан ясно обозначен на левом бедре мужчины слева, который носит диадему и, следовательно, вероятно, является скифским царем.
Геродот сообщал, что воины-кочевники использовали черепа своих жертв в качестве чаш для питья, пили кровь своих врагов и использовали их скальпы в качестве полотенец для рук. «Многие также снимают кожу, гвозди и все остальное с правых рук своих мертвых врагов и делают покрывала для своих колчанов», — писал он.
До сих пор нам приходилось верить Геродоту на слово, но авторы нового исследования, наконец, предоставили научное подтверждение этим утверждениям. Исследователи смогли идентифицировать виды, у которых был взят каждый кусочек кожи, используя ряд методов для анализа белков в 45 образцах кожи, извлеченных из 14 различных скифских стоянок.
Исследователи проанализировали 45 образцов кожи, собранных с 14 скифских раскопок, используя различные методы палеопротеомики. Они смогли определить происхождение всех из них, кроме двух, которые были сделаны из лошадиной, крупной, козьей или овечьей шкуры. У двух других был человеческий источник, подтверждающий слова Геродота.
Тем не менее, исследователи обнаружили кусочки кожи, полученные из человеческой кожи, в двух колчанах, которые они исследовали. Дальнейшее исследование двух образцов кожи человеческой кожи показало, что они использовались только на верхних частях колчанов; Остальные колчаны были сделаны из кожи животных.
Важно отметить, что скифы не были первыми, кто использовал человеческую кожу для кожи. Человеческая кожа использовалась для различных целей на протяжении всей истории, включая переплет книг и создание жутких артефактов. С другой стороны, обнаружение кожи из человеческой кожи у скифов дает ценную информацию об их культурных практиках.
Согласно одной из теорий, использование человеческой кожи в производстве кожи могло быть связано с религиозными или ритуальными верованиями. Скифы были хорошо известны своими сложными погребальными практиками, которые часто включали в себя сложные погребальные ритуалы и включение ценных предметов в гробницы. Человеческая кожа, возможно, использовалась для почитания или поминовения умершего.
Другая возможность заключается в том, что использование человеческой кожи было средством завоевания или господства над врагами. Скифы были искусными воинами, которые часто сталкивались с соседними племенами. Создание кожаных изделий из шкур поверженных врагов могло быть для них способом утвердить свою власть и запугать своих противников.
Исследователи предполагают, что их результаты не только подтверждают легенды о доисторических скифских воинах, но и демонстрируют, что бойцы изготавливали свои колчаны из легкодоступных материалов.