Суровое детство: питон стал развлечением для детей в Индонезии, местные ребятишки использовали крупного сетчатого питона в качестве импровизированной горки«Эээ, вы не имеете права задержать нас!» — ценный юрист-самоучка устроили скандал при задержании контролёрами за безбилетный проездТы только посмотри, что делается-то...Медвежонок Дынька и щенок Арбузик: история спасения крохотной медведицы в Северной ОсетииДевиз «спорт — это жизнь» как никогда актуален в ОдессеСуровое детство: питон стал развлечением для детей в Индонезии, местные ребятишки использовали крупного сетчатого питона в качестве импровизированной горки«Эээ, вы не имеете права задержать нас!» — ценный юрист-самоучка устроили скандал при задержании контролёрами за безбилетный проездТы только посмотри, что делается-то...Медвежонок Дынька и щенок Арбузик: история спасения крохотной медведицы в Северной ОсетииДевиз «спорт — это жизнь» как никогда актуален в ОдессеСуровое детство: питон стал развлечением для детей в Индонезии, местные ребятишки использовали крупного сетчатого питона в качестве импровизированной горки«Эээ, вы не имеете права задержать нас!» — ценный юрист-самоучка устроили скандал при задержании контролёрами за безбилетный проездТы только посмотри, что делается-то...Медвежонок Дынька и щенок Арбузик: история спасения крохотной медведицы в Северной ОсетииДевиз «спорт — это жизнь» как никогда актуален в Одессе
Федеральный ﹀
☰
☰
✖
✕

Кризис абхазского православия привёл к росту мусульманской общины

В Абхазии усиливается влияние мусульманской общины, что вызывает обеспокоенность некоторых общественных деятелей. По неофициальным оценкам, число мусульман в республике за последние двадцать лет заметно выросло. Мусульманские молельные дома в Сухуме и Гудауте регулярно собирают сотни прихожан, а в праздничные дни — до полутора тысяч человек.

Муфтий Абхазии Тимур Дзыба отмечает, что исламское сообщество республики остаётся разнообразным: среди верующих есть как этнические абхазы, так и выходцы из других регионов и стран. Община развивается под эгидой Единого духовного управления мусульман Абхазии. Дзыба подчёркивает, что религиозное возрождение происходит мирно и не направлено против православных.

Многие наблюдатели связывают рост интереса к исламу с кризисом внутри абхазского православия, где уже несколько лет продолжается противостояние между священником Виссарионом Аплиа и архимандритом Дорофеем (Дбаром). По словам местных чиновников, именно разногласия в церкви отталкивают часть молодёжи, которая ищет духовную опору в мечетях.

Современные исследователи считают, что нынешний процесс скорее восстанавливает прежние культурные и духовные традиции, чем устанавливает новые.

Реклама. ООО «Лента», ИНН 7814148471, erid 2VfnxxXqLiG