3 июня в православии именуется как Троицкая суббота. А еще ее называют – родительская. Почему суббота – родительская? Комментарии протоиерея Владимира, священнослужителя Подворья Соловецкого монастыря, Москва.
«Родительские субботы – это дни особого поминовения усопших. Название «родительская», скорее всего, произошло от традиции называть покойных «родителями», то есть отошедшими к отцам. В эти дни в храмах совершается особое поминовение умерших православных христиан. Кроме того, по традиции верующие посещают могилы на кладбищах.
Поминовение всех умерших благочестивых христиан установлено в субботу перед Пятидесятницей ввиду того, что событием сошествия Святого Духа завершилось домостроительство спасения человека, а в этом спасении участвуют и усопшие. Поэтому Церковь, воссылая в Пятидесятницу молитвы об оживотворении Духом Святым всех живущих, просит в самый день праздника, чтобы и для усопших благодать всесвятого и всеосвящающего Духа Утешителя, который они сподобились еще при жизни, была источником блаженства, так как Святым Духом «всяка душа живится».
Поэтому канун праздника, субботу, Церковь посвящает поминовению усопших, молитве о них. Святой Василий Великий, составивший умилительные молитвы вечерни Пятидесятницы, говорит в них, что Господь наипаче в этот день благоволит принимать молитвы об умерших и даже о «иже во аде держимых». Троицкая суббота связана с основанием Церкви Троицей и Сошествием Святого Духа. Мы молимся за усопших, чтобы Господь простил их, и верим, что Дух Божий касается не только живущих и молящихся, но и усопших.
Наши близкие ушли в мир иной со страстями, пороками, грехами, а мы молимся и просим Духа Божия, которого Бог послал, просим Христа Спасителя, чтобы он помиловал их. Мы вымаливаем у Бога прощение за усопших, потому что они уже не могут ничего для себя вымолить, они могут молиться за нас, но не за себя – «Помоги, Господи, упокой, Господи, души усопших раб Твоих, праотец, отец, сестер, братии наших, зде лежащих и повсюду православных». Православные просят от лица Церкви, чтобы Господь помиловал тех, кто ушел в вере и надежде на Воскресения. По молитве Церкви благодать развивается до такого состояния, которое помогает душе усопшего выйти из уз ада. Так как богослужебный день по традиции начинается накануне вечером, именно, вечером пятницы совершается первое поминовение усопших – это Великая Панихида, или Парастас. Особенностью этой службы то, что на ней полностью прочитывается 17-ая кафизма (Псалом 118). Это самый большой псалом во всей Псалтири, он включает 176 стихов. Это песнопение традиционно считается заупокойным, и не без оснований – здесь подводится итог жизни человека. Вечером 17 кафизму можно читать и дома. А утром в субботу (Родительскую субботу) служится литургия, на которой поминаются усопшие, звучат заупокойные тропари. А по окончанию следует еще одно богослужение. Посвященное нашим близким – вселенская. Поэтому мы молимся о милости Божией. Как к усопшим, так и к нам самим, идущим трудной дорогой к Богу. Со святыми упокой, Христе, души раб Твоих, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь бе(з)конечная! Аминь».