Сильнейшее за последние полвека наводнение на Алтае вновь дало повод местным жителям заговорить о проклятии «принцессы Укока». Так коренные алтайцы называют мумию женщины, найденную археологами в 1993 году на священном плато Укок. По их мнению, потревожив гробницу, учёные навлекли на Алтай несчастья. Недавно группа алтайских общественников вновь обратилась к властям с просьбой захоронить «принцессу», чтобы избежать новых стихийных бедствий.
Авторы обращения из партии «Воля» утверждают: с тех пор как «принцессу» извлекли из могилы, Алтай охватили лесные пожары и ураганы, а уровень самоубийств и заболеваемости заметно вырос. Участились землетрясения, которых до этого не было сто лет. Сторонники захоронения напомнили, что с самого начала вскрытие гробницы сопровождали дурные предзнаменования: небо в этот день сотрясали гром и молнии. Когда же археологи пытались вывезти мумию в Новосибирск, у их автомобилей отказали двигатели, а вертолёт не взлетел.
Этим летом от катастрофического паводка на Алтае уже пострадало более 40 тыс. человек. Разрушены плотины, мосты, гидроэлектростанция, затоплены сотни населённых пунктов. Тысячи местных жителей остались без крыши над головой. Несколько человек погибли. Губернатор Алтайского края уже заявил, что регион ранее не знал бедствий такого масштаба. Среди местных жителей опять пошли разговоры о мистической подоплёке наводнения, а газеты запестрили сенсационными расследованиями.
Алтайские общественники вдруг вспомнили, что накануне наводнения «принцесса» явилась во сне одному из нашедших её археологов и пообещала сама приплыть на родину, если её не захоронят. Некоторые местные журналисты поторопились сообщить, что вода добралась до зловещего экспоната в Национальном музее Горно-Алтайска и едва не унесла его с собой. Но сами музейщики эту информацию опровергли и заверили всех, что мумия в безопасности.
Теперь сторонники захоронения пугают население новой мировой войной, которая наступит, если «воля принцессы не будет исполнена». В пример они приводят широко известную легенду о могиле Тамерлана, сразу после вскрытия которой в 1941 году началась Великая Отечественная.
Алтайский Тибет
Алтайские шаманы называют мумию своей прародительницей – принцессой Кыдын, покровительницей Алтая, которую почитали во все времена. Последователи народных алтайских верований полагают, что женщина была жрицей и ушла из жизни добровольно, чтобы из своего погребального кургана защищать землю от злых духов. По одному из преданий Кыдын стояла на страже врат подземного мира и не давала выходить на поверхность тварям, питающимся страхом людей и разрушающим гармонию существования.
В татуировках мумии, по мнению шаманов, скрыта важная для человечества информация, но время для их расшифровки ещё не пришло. Некоторые даже утверждают, что «принцесса» – живая женщина, которая спит, но может проснуться, если не вернуть её на место захоронения.
За последние двадцать лет история алтайской мумии обросла таким количеством мифов, что пересказывать их можно бесконечно. Одни называют её убитой дочерью скифского шамана, другие – могущественной колдуньей. Это неудивительно, ведь само плато Укок, где было найдено захоронение, издревле было окутано ореолом сакральности и мистики.
Алтайцы называют Укок «началом небесного свода», где мир людей соприкасается с миром богов. Здесь запрещено резать скот, распивать спиртное, мусорить и даже громко кричать. Нарушение этих табу считается святотатством. В разные времена здесь пытались найти золото скифов и даже ворота в легендарную Шамбалу.
Очевидное и невероятное
Могилу «праматери алтайского народа» в 1993 году обнаружила группа новосибирских археологов. Мумия молодой девушки покоилась в ледяной линзе и потому хорошо сохранилась. Учёные установили, что девушка жила более 2500 лет назад и умерла в возрасте примерно 25 лет. Никакой принцессой, по мнению экспертов, она не была и принадлежала скорее к средним слоям скифского общества. Мало того, согласно анализу ДНК, девушка имела индоевропейское, а не тюркское (алтайское) происхождение.
Учёные недоумевают: в середине прошлого века на пазырыкских курганах они нашли несколько не менее ценных и интересных мумий, которые сейчас хранятся в Эрмитаже. Но почему-то про них алтайская общественность не вспоминает. Зато любое чрезвычайное происшествие в регионе, выборы или дефицит местного бюджета неизбежно сопровождает шумиха по поводу захоронения «принцессы».
Винить во всех бедах ни в чём не повинные кости стало на Алтае едва ли не традицией. Кроме того, мумия Кыдын давно превратилась в один из брендов региона, и чем дальше, тем больше её захоронение будет противоречить интересам края. Ведь на мистический экспонат в республиканский музей едут смотреть туристы со всей страны. Так что в истории с «принцессой Укока» точку ставить ещё рано.