Пожалуй, это самый известный чеченский актёр… Живой, подвижный, несмотря на возраст, выглядит энергичным, жизнерадостным. В нём чувствуется способность пробуждать в людях оптимизм, надежду… Муса Абдиевич ДУДАЕВ, народный артист РСФСР и Республики Ингушетия.
- Хотите поговорить о национальном колорите? – спросил он удивлённо. – Это не разговор одного или двух часов…
– Давайте начнём с такого вопроса: как вы относитесь к смешанным бракам?
– Любовь – это чувство, не терпящее неискренности. Оно либо есть, либо его нет. И вряд ли сердце спросит у человека, какой он национальности или почему у него кожа тёмного цвета. Оно выбирает само. Есть только одна особенность выбора – всё зависит от того, какое сердце бьётся в груди человека, из каких нравственных устоев оно ткалось на протяжении многих лет, какие критерии оно ставит во главу угла, связывая свою судьбу с другим сердцем. А вы знаете, какие условия в первую очередь ставит чеченский адат перед парнем и девушкой, вознамерившимися вступить в брак? Между ними должна быть любовь, обоюдная. Иначе, гласит адат, дети, рождённые без любви, могут стать нравственными калеками, есть опасность возникновения у них психологического сбоя на генном уровне. Со дня зачатия в утробе матери тело ребёнка формируется из пищи, что употребляет мать, а психика ребёнка, его мозг программируется мыслями матери. Вот почему наши предки ставили любовь на высший уровень, но при этом чувства никогда не афишировались. Это был неписаный закон. Впрочем, как и все остальные каноны адата. Отвечая на ваш вопрос, скажу – я противник браков по расчёту!
– Разве браки между представителями разных народов не укрепляют дружбу между ними? Подобная практика была весьма популярна в Европе, в России, когда королевские и царские дома роднились…
– На мой взгляд, никакие дела царской или королевской важности не достойны и одной девичьей слезинки. Есть много разных дипломатических способов развивать и укреплять межгосударственные и межнациональные отношения. В первую очередь нужно быть до конца честным и всегда держать слово. Как известно, в истории масса случаев, когда чеченцы имели дружеские отношения с казаками, дагестанцами, грузинами, кабардинцами, калмыками и представителями других наций и народностей. Достаточно того, что гость отведал с вашего стола, чтобы стать вашим кровным другом, практически родственником. Для этого не нужно подписывать брачный контракт.
– В чём особенность чеченского национального колорита? В последнее время о нём часто говорят в российских и мировых СМИ.
– Особенность чеченского национального характера, как и основа человечности, заключается в уважительном отношении к человеку. Аллах подарил каждому человеку право быть свободным и равным со всеми людьми планеты. Достоин уважения человек, понимающий свою миссию на земле, ценящий своё предназначение – быть настоящим человеком. Что для этого требуется? Честно добывать свой хлеб, никогда не наносить травму человеку – ни физическую, ни моральную, – быть готовым прийти на помощь, беречь своё здоровье и окружающую среду. Как всё это сделать, ясно сказано в Священных Писаниях, в Конституции. Просто нужно им следовать. Вот в чём, на мой взгляд, особенность чеченского национального колорита.
– Но в регионах России, особенно в Москве, о нас другое мнение. Только и слышишь негатив о чеченцах.
– Это говорит только о том, что нет достоверной информации о чеченцах. Отдельные представители, живущие в российской глубинке или столице, студенты, лица, наведывающиеся туда с целью отдыха или по работе, – ещё не весь чеченский народ. Так же как и солдаты федеральных сил, воевавшие в Чечне, или современные националисты – не весь русский народ. Но я вынужден констатировать, что находятся молодые люди, которые ведут себя достаточно вызывающе, порой нарушают общественный порядок. Но это не особенность чеченского характера, а скорее досадная издержка. Мне странно слышать, что вежливый, воспитанный в духе истинных чеченских традиций молодой чеченский аристократ шумно пристаёт к девушкам в кафе или в парке, по-хамски ведёт себя в общественных местах или танцует лезгинку в 4 часа утра в спальном районе одного из городов Ставропольского края. Это что же получается? Он такой воспитанный, внимательный дома, а выехав за пределы республики, меняется, словно оборотень, и приносит людям неудобства. Такого не может быть!.. Ставить в вину прошедшие в Чечне войны тоже не хочу – чеченец должен оставаться человеком даже после таких испытаний. Аллах рассудит…
– Как вы относитесь к современному состоянию чеченского духа? В чём его особенность?
– Конечно, современные технологии накладывают свой отпечаток на поведение людей. Машины, компьютеры, телефоны, новые технологии строительства и эксплуатации жилья и прочее могут добавить или убавить блеска в национальном колорите любого народа. Возьмём автомобиль. Это же железный конь. А как чеченцы относились к коню? С уважением и любовью, которая заключалась не только в мытье и хорошем кормлении. По селу всадник ехал не верхом, а вёл коня, держа под уздцы, чтобы люди не заподозрили его в высокомерии. А что у нас творится на дорогах? Дорогие «жеребцы» норовят чуть ли не перескочить через вас и вашу машину, порой могут и «лягнуть». Водители дорогих авто считают себя хозяевами на дороге. Но что страшнее всего – владельцы бюджетных автомобилей стали остерегаться дорогих иномарок, предпочитают пропустить, не желая связываться, хотя тот едет с нарушением Правил дорожного движения. Но это негативный оттенок, не имеющий ничего общего с истинным национальным характером чеченцев, которым гордились и который оберегали наши предки. По сути, человеческие ценности не меняются со временем, потому они и называются вековыми. Если благородный мужчина умел достойно вести коня по селу, то его потомок с таким же достоинством поведёт машину по прекрасным улицам Грозного.