Диакон Кураев предлагает совместить Рождество с Новым годом

Известный православный публицист, профессор московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев выступил в эфире «Эха Москвы» с предложением объединить в один праздник две главные даты января - Новый год и Рождество Христово.

По мнению священнослужителя, таким образом удастся преодолеть разрыв между светской и церковной культурами в России.

Кураев считает, что раздельное празднование двух главных дат января несет в себе ряд неудобств. Во-первых, бурно отметив новолетие, россияне уже не в силах должным образом встретить и Рождество. Во-вторых, отсутствие церковного празднования не дает одиноким пожилым людям возможности присоединиться к веселью. Диакон отметил, что именно в ночь с 31 декабря на 1 января приходится пик старческих суицидов в России. Люди в возрасте, не имеющие детей, чувствуют себя покинутыми, а заснуть им мешает шум праздника.

Православный публицист назвал решение об объединении Нового Года и Рождества трудным и "требующим мужества", одновременно выразив надежду, что у РПЦ это качество отыщется.

Любая другая дата, кроме 1 января, по его мнению, является нелогичной и "порождает вопрос, на который у нас не находится ответов". "По какому бы из нынешних церковных календарей ни праздновали христиане Рождество, все равно получается абсурд. Если Рождество Христово – 25 декабря, то отчего же год, считаемый от Его Рождества, начинается лишь через неделю? Если же Рождество Христово – 7 января, то почему новое "лето от Рождества Христова" начинается за неделю до него?", - вопрошает Кураев. Он напомнил, что празднование Нового года в России восходит именно к рождественской традиции, ведь елка изначально украшалась именно на Рождество.

Вопрос объединения двух праздников диакон Кураев поднимает не впервые. Год назад он уже выступал с подобной инициативой, замечая, что раньше неувязок не было, так как новолетие было сентябрьским. Но поскольку "возврат к такому счету нереален", христианам нужно "договориться между собой о том, чтобы совместить празднования".

"Пусть Рождество будет 1 января", - предлагал тогда А.Кураев. Тем более, что на этот счет не существует никаких канонов, запрещающих Церкви сдвигать празднование Рождества. Да и современная наука не располагает данными о дне, а равно и годе рождения Иисуса Христа.