> Десять ремесленников Чукотки стали мастерами народных промыслов - Аргументы Недели. Владивосток

//Соцпакет

Десять ремесленников Чукотки стали мастерами народных промыслов

15 января 2014, 03:56 [ «Аргументы Недели. Владивосток» ]

Экспертный совет оценил 103 изделия, авторы которых удостоились высокого звания

Десять ремесленников Чукотки получили звания мастеров народных художественных промыслов. Такое решение принял окружной художественно-экспертный совет по итогам прошлого года. Об этом РИА "Восток-Медиа" сообщили в пресс-службе правительства Чукотки. Система поощрения мастеров Чукотки действует на основании окружных законов.

«В минувшем году состоялось два заседания Совета. Всего было рассмотрено 14 заявлений на экспертизу изделий, на присвоение звания в адрес Совета поступило 11 заявок от ремесленников Чукотки. Из 103 изделий 59 отнесены к типовым изделиям народных художественных промыслов Чукотского автономного округа. 10 соискателям присвоено звание «Мастер народных художественных промыслов Чукотского автономного округа», — поделилась начальник отдела культуры окружного департамента образования, культуры и молодёжной политики Мария Садовская.

Среди художественных народных промыслов Чукотки всероссийскую и мировую известность приобрела резьба по кости. Так, древнейшая в регионе Уэленская косторезная мастерская в ноябре прошлого года отметила 82-летие. Произведения уэленов приобретают музеи, их работы ежегодно попадают на всероссийские и международные выставки, ярмарки и фестивали, регулярно завоёвывая высшие награды. Творчество косторезов регулярно поддерживает губернатор округа Роман Копин.

В департаменте добавили, что художественно-экспертный совет продолжит свою работу в марте текущего года. Заявки на экспертизу по отнесению работ к изделиям народных художественных промыслов и присвоение звания «Мастер народных художественных промыслов Чукотского автономного округа» будут приниматься до 20 марта 2014 года.

Фото: liveinternet.ru

  • Теги: 


Обсудить наши публикации можно на страничках «АН» в Facebook и ВКонтакте

//Мнение

От Джефферсона до Колумба: почему в США сносят памятники, а в России — нет

Сегодня достаточно одной искры — в виде реплики, неудачного заявления, — чтобы в американском обществе вспыхнуло очередное волнение. При этом общественность особенно болезненно реагирует в случае расового столкновения. Причём окажись белый обиженной стороной, ни один правдолюбец не выйдет с транспарантом на улицу. В случае же с афроамериканцем «цыганская почта» вмиг распространит «глумление» белого человека над чернокожим, и встрепенутся безработные и беззаботные. Появятся флаги, транспаранты, чернокожий народ заполонит площади городов. Дальше — больше: возмущение чёрных активистов трансформируется в крушение объектов общепита или, как в нашем случае, памятников «отцам нации» — лишь по той причине, что 200–300 лет тому назад их подвело политическое чутье. Снесли памятник Джефферсону Дэвису, первому и единственному президенту Конфедеративных Штатов Америки, только потому, что он два века тому назад владел 175 рабами. Снесли памятник Томасу Джефферсону, одному из «отцов-основателей» США и третьему президенту страны, соавтору Декларации о независимости, хотя он состоял в гражданском браке с чернокожей, и та родила ему пятерых детей. Объяснение одно. Он был плантатором, а значит… на него работали рабы. Не спас памятник от вандалов и подписанный Джефферсоном указ о запрете ввоза новых рабов из Африки.