На севере России, в местечке Залавруга, и в шведском Немфорсене найдены многочисленные петроглифы, наносившиеся на скальную поверхность в течение нескольких тысяч лет. С их помощью доисторические люди общались друг с другом.
Кембриджский археолог Марк Сэпуэлл использовал для анализа петроглифов – схематических изображений животных, людей, событий - современные технологии и пришел к выводу, что скала являлась для наших предков чем-то вроде социальной сети или доски объявлений. Наскальные изображения позволяют проследить особенности жизни древних кочевых племен начала бронзового века на протяжении многих поколений.
Все разрисованные скалы расположены по берегам рек, так что к ним можно подплыть и нарисовать свое послание или поделиться мнением или рассказать о событиях. Северные племена передвигались на складных лодках из шкур, этот факт давно известен историкам.
В Залавруге и Немфорсене обнаружено примерно по две с половиной тысячи изображений животных, людей, лодок, охотничьих сцен, а также кентавров и русалок, сравнивая которые, можно определить, какие появились позже, а какие раньше, как герои историй связаны между собой, и, таким образом, узнать, как менялось искусство на протяжении поколений, какие культурные новшества появлялись при оседлом образе жизни, как менялись торговые пути.
Люди не только рисовали свои истории, но и выражали своё отношение к чужим рисункам, например, подправляли их или оставляли какие-то отметки.
Первым рисункам из Швеции около шести тысяч лет, на них в основном изображены животные, множество лосей. А затем они вдруг исчезают и заменяются на лодки – видимо, мода на лосей пропала, члены древних сообществ начали обсуждать водный транспорт.
В какой-то момент появились странные рисунки, изображающие гибридов людей и животных: популярны стали полулюди-полурыбы, полулоси и даже полулодки. Увы, никаких свидетельств о мифологии тех народов не сохранилось, но судя по всему, перед зрителем разворачивалось настоящее пособие по истории религии, религиозные брошюры древних времен.
Большинство рисунков обнаружено в нескольких местах на берегах рек - Сэпуэлл полагает, что информация о рисунках распространялась из уст в уста, и люди хотели ощутить связь с предками и соседями, эти места были чем-то вроде библиотеки или культурного центра.
