Русское Сокольство будет придерживаться идеологии «Славизм», став новым мостом для восточно-славянских народов.
«Железная гвардия» и массы
Лев Гумилев из своей «Пассионарной теории этногенеза» вывел такое понятие, как «пассионарные личности». Термин происходит от латинского «passio», что означает «страсть», понимаемую как гиперактивность. По Гумилеву, «пассионарность» есть «биохимическая энергия», свойственная определенным людям, которая почти что гипнотизирует окружающих, побуждая их к активным действиям. Рассмотрим это свойство на конкретных примерах.
Советские литераторы в 30-е годы прошлого века называли партию большевиков «железной гвардией». Литературный образ очень точно соответствовал действительности.
Костяк партии — фанатично преданные делу революции профессиональные революционеры, прошедшие ссылки и тюрьмы, но сохранившие верность политическим убеждениям. Можно по разному относиться к борцам за социальную справедливость, но они — люди идеи, одержимые определенными мечтами.
Политическую организацию с железной дисциплиной среди ее членов выстроили на основе принципа демократического централизма, разработанного Владимиром Ульяновым Лениным. Партия большевиков не просто захватила власть, но и смогла удержать ее в России, переживавшей очередное Смутное время.
Что же представляла собой Российская коммунистическая партия (большевиков) в 1917 году? По общедоступным данным, средний возраст большевиков 30-35 лет. В большинстве молодое поколение, у которого жизненной энергии с преизбытком.
К русским (великороссы, малороссы и белорусы) относилось до 50 процентов членов РКП (б), к евреям — 25 %. В партии также насчитывалось значительное количество латышей, поляков, грузин. В национальном плане преобладали этносы наиболее образованные и далеко не обделенные психосоциальной энергетикой.
Численность РКП (б) в феврале 1917 года — 24 тысячи человек, а к моменту Октябрьской революции — 350 тысяч. Население России на начало того года составляло примерно 170 миллионов человек. Последняя цифра дается в границах империи. В пределах территории современной России тогда проживало где-то 95 миллионов.
Можно ли всех членов РКП (б) считать пассионариями? Естественно, нет. К таковым эксперты относят несколько тысяч. Остальные партийцы попросту увлеклись будоражившими их воображение лозунгами в переломный для России год.
Определенный интерес во время Великой французской революции 1789-1794 годов представляет численность ее радикальных представителей — якобинцев. На пике революции общее количество «французских большевиков» достигало полумиллиона человек при населении Франции в 28 миллионов. Пассионариев среди якобинцев, как и в партии Ленина, имелось в пределах нескольких тысяч.
Реальным творцом Истории является сравнительно небольшое количество граждан – пассионариев, способных увлечь за собой широкие слои населения. Так устроен сей мир!
Жизнеспособность тех или иных идей, организаций апробируется на практике. Революционная ситуация в стране — своего рода экспертиза по проверке влияния идеологий и политических партий.
«Идеи становятся силой, когда они овладевают массами», — писал Ленин. Только не надо забывать о главных носителях идей — пассионариях, де-факто управляющих массами и активирующих их действия.
Объединение русских, белорусов и восточных украинцев может произойти посредством «Сокольства» — мотивации на общем славянском корне и духовном этноисторическом императиве. Сокольство не отдельная идеология, а составная часть будущей идеологии России, которую назвал «Славизм». Более подробно концепция автора изложена в предыдущей статье «Славизм как исторический путь нации».
Под знаком гордого Сокола — общеславянского тотема — консолидируются пассионарии из России, Белоруссии и Восточной Украины!
Национальный символ государства
Сокол не случайно стал своеобразным символом славянства. У славян-язычников птица олицетворяла мужское начало в отличие от женского, представленного Лебедицей. По древнему поверью, Сокол является божеством, родившимся от удара молнии. Сокол-рарог потому есть знак огня или огненная птица.
Сокол — исконный славянский тотем. Изображение гордой и смелой птицы неизменно присутствовало на стягах русских князей, выступавших в воинский поход. Девушки на Руси обращались к суженому со словами: «Соколик ты мой ясный!».
Почему бы не закрепить на законодательном уровне в качестве национальных символов государства образы бурого Медведя и Сокола? Изображение Сокола-рарога можно нанести на российский государственный флаг. Сокол на триколоре смотрелся бы красиво и естественно, поскольку наш флаг близок панславянскому по цветовой гамме!
Или все разговоры о русских, как государствообразующем народе России, очередная демагогия чиновников и разного рода прихлебателей при власти?
История славянского движения
Пословица утверждает, что новое часто хорошо забытое старое. В памяти интуитивно всплывает Сокольское движение, развивавшееся в славянских странах, включая Россию, в XIX и начале XX веков. Сокольством изначально называлось национальное движение чехов, поэтапно аккумулировавшее некоторые идеи Панславизма и Неославизма. Чехия в позапрошлом столетии являлась автономной частью Австро-Венгерской империи. Рост национального самосознания у чешского этноса побудил его наиболее активных представителей консолидироваться и действовать.
В соседней Германии чехи заимствовали такую организационную форму, как гимнастические общества. Гимнастикой заниматься, вообще, спортом тогда было модно и престижно. В спортивных сокольских организациях собиралась, главным образом, интеллектуально продвинутая молодежь, с энтузиазмом обсуждавшая политические проблемы. Спорт и политика тесно переплетались. Основателем Сокольского движения в Чехии считается доктор философии Мирослав Тырш.
Сокольские объединения возникли у таких славянских народов, как поляки, сербы, хорваты, словенцы, болгары, черногорцы. Русские также не остались в стороне. Премьер-министр Петр Столыпин в 1907 году Русское гимнастическое общество переименовал в РГО «Сокол», увеличив его популярность. Петр Аркадьевич вместе с сыном сам вступил в «Сокол».
В спортивной организации числились весьма уважаемые люди, например, писатели Антон Чехов, Лев Толстой, Владимир Гиляровский, борец Иван Поддубный, предприниматели и меценаты братья Морозовы — Савва и Сергей, Николай Шустов.
Последний, напомню известный факт, за свой счет построил стадион и спонсировал футбольную команду РГО «Сокол».
«Союз Русского Сокольства», образованный в 1910-м, распустили в 1923 году по настоянию Карла Радека и Николая Бухарина — видных деятелей большевистской партии. Питерская структура ОГПУ, преемницы ВЧК, возбудила уголовное дело, безосновательно обвинив членов спортивного общества в «контрреволюционной подпольной деятельности».
После гражданской войны объединения «соколов» существовали за границей в белоэмигрантской среде. В начале 90-х годов прошлого столетия сокольские организации появились в постсоветской России. Ренессанс Сокольства, однако, не случился. Сейчас трудно уверенно заявить: существует Сокольское движение в России или уже нет? О нем в последние годы ничего не слышно.
В сердца юных – идею
Сокольское движение предлагаю возродить на иной основе, отвергнув старые, одряхлевшие скрепы. Национальное самосознание лучше всего развивать в детском и юношеском возрасте. Подрастающее поколение объединяем в соответствующую поставленной цели организационную форму и вкладываем в сердца юных граждан новую идею, новые идеологические принципы.
Учреждаем «Сокол» как военно-спортивную детско-юношескую организацию, в которой будут состоять ребята в возрасте от 10 до 18 лет. Младших, до 14 лет включительно, именуем соколятами, а старших… соколистами.
От бывшего взрослого Сокольского движения перенимаем военно-спортивную составляющую. Идеологию Сокольства разрабатываем заново. Почему бы не использовать опыт пионерии и комсомола? Советские идеологи на каких-то этапах своей деятельности добивались впечатляющих результатов.
Умный, талантливый оппонент заставляет себя уважать и у него, несомненно, есть чему поучиться. У пионеров и комсомольцев можно позаимствовать наработки по структуре организации и способам подачи идеологических установок.
Успешность процесса этнической самоидентификации зависит от неординарности подходов и способности улавливать пульс времени.
Сокольство — в трех видах
На Руси традиционно любят Троицу. В виду имею не только известную икону Андрея Рублева, но и фольклор, сказочные сюжеты. В сказках чаще всего присутствуют три сына либо три дочери. Былинный эпос также представлен тремя богатырями: Ильей Муромцем, Добрыней Никитичем и Алешей Поповичем.
О Сокольской фаланге, как военизированном формировании, написал в прошлой статье «Время фаланги часы Истории пробьют». Детско-юношеский «Сокол» мыслится в виде подобия кадетского корпуса, кадровой базы фаланги. Третья структура охватывает взрослое население и превращается в некий аналог Общероссийского народного фронта. Отличие от ОНФ в том, что Сокольская общественно-политическая организация будет придерживаться идеологии «Славизм», став мостом для восточных славян.
На освобожденные территории Украины приходит Россия и… ровным счетом ничего не предлагает тамошним жителям в идейно-духовном плане. Не совсем, конечно, так. На администрациях вывешивают красные флаги, реконструируют памятники погибшим воинам в Великой Отечественной войне. Память о ВОВ, безусловно, священна. Минувшая война, так или иначе, «постучалась» почти в каждую семью в бывшем СССР.
Старшее поколение помнит о героических деяниях некогда единого народа и положительно реагирует на подобные мероприятия. Но молодое и среднее поколения можно объединить только на новых духовных приоритетах. Сокольство выступит таковым идеологическим мотиватором, генерировав свежие скрепы этническим русским, белорусам и восточным украинцам.
Будущую организацию предложил бы назвать «Сокольское движение Руси». Под понятием «Русь» обычно подразумевают три современных государственных образования: Россию, Белоруссию и Украину!
Мнения, высказываемые в данной рубрике, могут не совпадать с позицией редакции