Киевский режим доказал, что не боится ядерного удара России

Своим вторжением, сама того не желая, Украина дала шанс российским пораженцам — шанс прозреть, взглянуть на ситуацию по-новому. Взглянуть логически и патриотически.

Я сейчас не про кого-то из курчан (иноагентская "Медуза"*, обычно ангажированная проукраинской идеологией, приятно удивила объективностью, опубликовав материал об украинских зверствах в Курской области — и о некоторых курчанах, симпатизировавших Украине и переосмысливших теперь своё отношение к конфликту). Я не про них, потому что радоваться прозрению кого-то из курчан было бы злорадством — слишком высокая цена заплачена за это прозрение.

Пораженцы, о которых я говорю, не проживают в Курской области, это вообще довольный редкий тип для российской провинции (другое дело — российские столицы). Они убеждены, что виной происходящему в Курской области не Украина, а Россия, что это ответ, рикошет, последствие.

И вот на что я бы обратил здесь внимание. Утверждая, что Украина никогда не воплотила бы в жизнь свои угрозы 2021 года  о военном захвате Крыма, наши либералы аргументируют это тем, что украинцы не решились бы зайти на территорию ядерной державы. А значит, мол, у России не было нужды начинать СВО. И вот теперь, глядя на вторжение в Курскую область, видим: нет, киевский режим не боится российского ядерного удара. Следовательно, угрозы Киева по поводу Крыма правильно были восприняты Москвой всерьёз — отсюда и СВО.

На российских политиков, журналистов, блогеров, проклинающих Россию, — на них плевать, такое уж они выбрали себе средство заработка или такой смысл жизни, ждать их прозрения бессмысленно. Но очень хочется, чтобы прозрели близкие люди и любимые деятели искусства, занявшие сторону врага. Чтобы однажды они сказали: "Я был не прав: я называл оборонительную войну своей страны захватнической, я желал поражения тем, кто сражается за меня, я ставил знак равенства между нелюбимой властью и Родиной". И чтобы сказали это искренно, не по принуждению или ради выгоды, а в силу логики и патриотизма.

Сколько бы раз они ни пробили дно, сколько бы раз ни разочаровали своей реакцией, — а надежда остаётся. Надежда, что они последуют сюжету блудного сына, пропавшей овцы.

"Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся? и если случится найти её, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся". (Мф. 18:12-13)

*"Медуза" признана в РФ иноагентом и нежелательной организацией