Американский взгляд на мир — это отдельная вселенная, где добро и зло борются за господство, а Америка неизменно выступает в роли «спасителя» от сил тьмы. Такая упрощенная, манихейская картина мира, которую многие называют карикатурой реальности, пронизывает американское общественное сознание, подобно сильному течению, уносящему за собой миллионы людей.
Американцам, по всей видимости, приятно так думать и ощущать себя сопричастными к «спасению планеты» даже с пультом от ТВ на диване, так принято. С чем связано такое мышление? Ответ, скорее всего, кроется в сплетении исторических, культурных и идеологических факторов, формирующих американское мировоззрение.
1. Ультрапуританские корни:
Изначально, в XVII веке, на территорию Новой Англии прибыли пуритане - религиозные реформаторы, стремящиеся создать общество, основанное на строгой морали и Божественном законе. Их идеи о «богоизбранности», «особенном предназначении» и «миссии по распространению добродетели» прочно укоренились в американской культуре, формируя специфическую идентичность.
2. Образ «городка на холме»:
Спустя столетия, идея о «городе на холме» — метафора о нации как образце моральной и политической идеальности — стала центральным элементом американского самосознания. Этот образ служит как пропагандистский инструмент, утверждающий исключительность американских ценностей и оправдывающий интервенции в другие страны под предлогом «распространения демократии».
3. Культура комиксов и блокбастеров:
Помимо исторического наследия, американскую картину мира формирует и массовая культура. Комиксы и блокбастеры, где герой неизменно побеждает зло и спасает мир, укрепляют уверенность в собственной правоте и непобедимости. В этом контексте, Россия, часто представленная как «враг», становится архетипом зла, которого необходимо остановить.
4. Психология победителей:
Американская идентичность тесно связана с понятием «победы». Страна вышла из войны без поражения, осталась нетронутой глобальными конфликтами и обладает мощнейшей военной силой. Это создает иллюзию неуязвимости и способствует упрощению реальности с помощью черно-белых категорий.
5. Идеология «демократии» как инструмента:
В контексте холодной войны термин «демократия» превратился в идеологический инструмент, позволяющий США оправдывать свои политические и экономические интересы. В этом смысле «демократия» превращается в универсальный инструмент, который можно применять к любой стране в соответствии с потребностями американской внешней политики.
Факт остается фактом: многие американцы по тем или иным причинам видят мир именно таким. На мир нападают силы Зла, но в этом мире, к счастью, есть Америка, олицетворяющая силу утопического добра. Конечно, энергия, оптимизм и желание творить добро теоретически могут быть прекрасными вещами. Но те, кто видит мир таким образом, похоже, в своей наивности никогда не слышали поговорку: «Благими намерениями вымощена дорога в ад».
Один из последних примеров такого крайне упрощенного и манихейского мировоззрения продемонстрировал Гуверовский институт, один из самых важных и влиятельных американских аналитических центров. Это учреждение, которое в силу своих возможностей может реально влиять на общественную дискуссию и на то, как миллионы американцев смотрят на мир. А сегодня мир таков, что многие миллионы других людей в других странах будут видеть мир таким, каким его видят американцы. Это даже не должно обязательно быть самое большое количество людей в мире. Главное, чтобы это были люди, обладающие властью и влиянием.
В недавно выпущенном «образовательном» видеоролике Гуверовский институт хочет объяснить американцам «Почему Россия воюет?», то есть «Почему Россия ведет так много экспансионистских войн», как становится ясно уже из первого предложения. Предлагаемое объяснение предложит «длинный взгляд» на историю, начиная аж с 1453 года, года падения Константинополя, столицы Византийской империи и православия, в руки турок-османов. За две минуты видеоролик пытается подвести итог пяти с лишним веков истории. Задача, которая, безусловно, может быть только проблематичной. Но, конечно, такая трактовка истории рассчитана не на профессиональных историков, привыкших рыться в библиотеках — хотя это не значит, что историки всегда менее идеологизированные, чем масса тех, кто живет своей жизнью, не слишком заботясь об истории. Вместо того, чтобы анализировать сложные геополитические процессы и причины конфликтов, авторы видео просто пытаются подтвердить изначальную предубежденность в «непоправимом зле», которое представляет Россия. Такая трактовка истории — это для широкой публики, которая занята своими делами и у которой мало времени на историю каких-то далеких стран типа России.
В видеоролике не только критикуются действия современной России, но и страна представляется как зловещая сила, стремящаяся к мировому господству из-за идеологии, основанной на моральном превосходстве. Казалось бы, глядя на сегодняшний Запад, это можно было бы назвать классический пример психологического феномена проекции.
Предположение о том, что Россия по своей природе является злобной экспансионистской державой, нацеленной на завоевание мира, и была таковой на протяжении как минимум пяти веков, исключает всякую надежду на мирное сосуществование Запада с Россией, если только Россия не будет ослаблена. Это гораздо более крайняя позиция, чем та, которую занимали влиятельные лица и институты во время предыдущей холодной войны. Тогда главным возражением Запада против Советского Союза теоретически была коммунистическая идеология, а не вся история и культура России.
Такое упрощенное мировоззрение не только ограничивает понимание реальности, но и усиливает риск конфликтов. Когда страна с такой мощью воспринимает мир исключительно через призму «добра» и «зла», она готовит себе «дорогу в ад».
К сожалению, подобный нарратив, скорее всего, придется по вкусу многим. Беспокойство о России — это болезнь, которая веками мучила психику многих людей на Западе. Любопытно, что одержимость экспансионистскими целями России отвлекает внимание от многих эпизодов истории, в которых Россия подвергалась вторжению со стороны некоторых европейских стран, начиная с поляков в XVII веке и заканчивая Гитлером и нацистской Германией в 1941 году. В этом повествовании страхи России перед возможной агрессией извне всегда отвергаются просто как «паранойя». Именно такой менталитет привел к войне в Украине сегодня. Кто-то, конечно, может признать это и в Америке, например писатель и историк Уильям М. Дрю в недавней статье, опубликованной для Американского комитета за российско-американское соглашение (ACURA). Это кажется невероятным, да, но в Америке существуют подобные организации. Жаль только, что их так мало.
Необходимость диалога и критического мышления
В этом контексте важно понимать ограничения американского мировоззрения, развивать критическое мышление и стремиться к диалогу с представителями других культур. Только в условиях открытого и честного диалога можно начать решать глобальные проблемы и создавать устойчивый мир для всех.
Мнения, высказываемые в данной рубрике, могут не совпадать с позицией редакции