> «Может, запрещать молодежи заниматься любовью?» - Аргументы Недели

//live

«Может, запрещать молодежи заниматься любовью?»

9 февраля 2013, 10:01 [ «Аргументы Недели» ]

scanday.ru

По данным опроса «Левада-центра», число россиян, поддерживающих советскую политическую систему, растет, а процент сторонников демократии по образцу западных стран, наоборот, снижается. Так, число сторонников советской политической системы, существовавшей до 90-х годов, выросло по сравнению с 2012 годом на 7%. Сегодня 36% россиян считают советскую систему лучшей, а в 2012 году такой точки зрения придерживались 29% граждан. Нынешнюю политическую систему поддерживают 17%, тогда как в 2012 году ее сторонниками были 20%. При этом уменьшился процент сторонников демократии по образцу западных стран: сейчас их 22%, в 2012 было 29%. Принято считать, что советское время было более нравственным. Специально для «АН» на вопрос «Вы как-то боретесь с безнравственностью?» отвечают…

Павел Лунгин, кинорежиссер, сценарист, народный артист России:

«Есть некие слова-пугала, которых все боятся…»

- Я с ней, вроде, не борюсь, а просто делаю кино так, как его понимаю. А что такое безнравственность? Есть некие слова-пугала, которых все боятся, но никто их не понимает, а вот к кампанейщине это иногда ведет. Может, запрещать молодежи заниматься любовью? Но заниматься любовью – это не безнравственность... 

Николай Губенко, зампред Мосгордумы, художественный руководитель театра «Содружество актеров Таганки», народный артист России:

«Находят какой-то отклик в душах зрителей»

- Надеюсь, что фильмы, в которых я снимался,   спектакли, которые ставлю, находят какой-то отклик в душах зрителей, заставляют думать, может быть, и о том, что такое хорошо и что такое плохо, что нравственно, а что безнравственно…    

Наталия Нарочницкая, руководитель парижского отделения Института демократии и сотрудничества, президент Фонда исторической перспективы:

«Русской культуре это никогда не было свойственно»

- Во всех своих выступлениях я стараюсь просвещать и напоминать о том, что свобода совести – это не свобода от совести. Нужно, чтобы человеком всегда двигало четкое различение греха и добродетели.

Ведь все эти глупости, что «любые проявления человеческой личности – это есть проявление свободы», воспринимаются как право совершать любую мерзость и непотребство под видом свободы. Русской культуре это никогда не было свойственно.

Да, все мы грешны, но пока мы осознаем, что это - грех, он нами не овладевает. Кстати, подобная мировоззренческая рама и должны бы быть неким барометром для СМИ.  

СА


Обсудить наши публикации можно на страничках «АН» в Facebook и ВКонтакте

//Мнение

От Джефферсона до Колумба: почему в США сносят памятники, а в России — нет

Сегодня достаточно одной искры — в виде реплики, неудачного заявления, — чтобы в американском обществе вспыхнуло очередное волнение. При этом общественность особенно болезненно реагирует в случае расового столкновения. Причём окажись белый обиженной стороной, ни один правдолюбец не выйдет с транспарантом на улицу. В случае же с афроамериканцем «цыганская почта» вмиг распространит «глумление» белого человека над чернокожим, и встрепенутся безработные и беззаботные. Появятся флаги, транспаранты, чернокожий народ заполонит площади городов. Дальше — больше: возмущение чёрных активистов трансформируется в крушение объектов общепита или, как в нашем случае, памятников «отцам нации» — лишь по той причине, что 200–300 лет тому назад их подвело политическое чутье. Снесли памятник Джефферсону Дэвису, первому и единственному президенту Конфедеративных Штатов Америки, только потому, что он два века тому назад владел 175 рабами. Снесли памятник Томасу Джефферсону, одному из «отцов-основателей» США и третьему президенту страны, соавтору Декларации о независимости, хотя он состоял в гражданском браке с чернокожей, и та родила ему пятерых детей. Объяснение одно. Он был плантатором, а значит… на него работали рабы. Не спас памятник от вандалов и подписанный Джефферсоном указ о запрете ввоза новых рабов из Африки.