> Максим Аверин: «Популярность дает свободу выбора» - Аргументы Недели

//Интервью 13+

Максим Аверин: «Популярность дает свободу выбора»

23 марта 2021, 16:47 [«Аргументы Недели», Татьяна Тимука ]

Фото: Сериал "Склифосовский". Реанимация

Обаятельный, безумно харизматичный, ироничный и притягательный – визитная карточка Максима Аверина. А его доктор Брагин в сериале «Склифосовский» стал практически национальным героем. Короче, специально для балтийского бюро «АН» интервью с Максимом Авериным.

- Максим, вы всегда неизменно с улыбкой! Вы скрываете за ней что-то?

- Да, с улыбкой. Я фаталист. К любым жизненным событиям подхожу философски. Изменить мало что можно. Там, наверху, есть сила, которая знает, что будет с нами. И сопротивляться этому бесполезно. Я точно не буду ныть, жаловаться, а буду улыбаться и двигаться вперед.

- Вы очень востребованный актер. А есть ли у актера свобода выбора? Профессия зависимая, однако…

- Свобода выбора есть всегда! Да, популярность дает большую свободу выбора. Но это и ответственность: мне очень важно, чтобы, например, зритель после спектакля не говорил: «А мило я провел вечерок!», а испытал сильные эмоции. В душе не должно быть пустоты. Искусство возвышает людей.

- Максим, сериалов о медиках, будем реалистами, много. В чем секрет такой огромной популярности «Склифа»?

- Видимо, в искренности, динамике в прекрасном составе актеров. Есть личные истории, человеческие отношения такие, какие есть, без фальши. Никто не планировал снимать столько сезонов, но люди писали, ждали продолжения. Все дело в эмоциональном настрое, который царит в сериале.

- У вас, наверняка, были консультанты на съемках… Вы просто стали отличным хирургом!

- Конечно, были консультанты! Профессионалы, медики. Сразу скажу, что снимали мы не в «Склифе»… Это декорации. А образ Брагина – не конкретный человек, а собирательный образ. Серьезно готовился: наблюдал за врачами, даже копировал их и даже полежал в палате. Вот так вживался в роль.

- Максим, вы очень часто в своих моноспектаклях говорите о любви. Можете сформулировать, а что это такое? Для вас.

- Это жизнь!

- Вы цените общение с людьми? У вас хватает сил на общение?

- Любое общение – ценность. Оно есть тут и сейчас! Мы говорим с вами и это уже ценно. Потом этого не будет, но появится другое общение, другая информация. Я думаю, что ничего не стоит откладывать в долгий ящик – нужно жить сегодня. Жить и ценить это. Вот такая у меня философия.

- Благодарю.



Обсудить наши публикации можно на страничках «АН» в Facebook и ВКонтакте

//Мнение

«Малые народы нельзя призывать в армию»? Вика Цыганова — о законопроекте, который разъединяет страну

30 апреля депутат Госдумы Федот Тумусов, представляющий интересы малых народов Севера, внёс законопроект, предлагающий освободить представителей коренных малочисленных народов России от обязательной военной службы и мобилизации. По его логике, если юноша сам захочет служить — пожалуйста, но если решит остаться в родном стойбище, кормить семью и сохранять традиции — он пишет заявление и освобождается от службы. Эта инициатива вызвала резкую критику со стороны общественных деятелей, в том числе певицы Вики Цыгановой: «Особенно цинично это звучит накануне Дня Победы. В 1941–45-м никто не делил солдат по национальности — воевали все. А теперь нам предлагают расколоть общество, выделив “привилегированные” народы». Она подчеркнула, что подобные предложения подрывают единство многонационального государства и создают опасный прецедент: одни граждане несут полную ответственность за защиту Родины, другие — получают право уклониться под благовидным предлогом «сохранения традиций». «Внутренний враг не дремлет. То по федеральным каналам “шутят”, что русских в Москве слишком много, то такие вот депутаты вносят инициативы, которые лишь разобщают народы России», — заявила Цыганова. Её слова находят отклик у многих: в условиях, когда страна ведёт сложную геополитическую борьбу и нуждается в сплочённости, любые попытки ввести дифференцированный подход к гражданским обязанностям по национальному признаку воспринимаются россиянами как удар по самой сути российской государственности. История помнит: в самые тяжёлые годы — от Отечественной войны 1812 года до Великой Отечественной — все народы России стояли плечом к плечу. Сегодня же под видом заботы о «культурном многообразии» могут закладываться основы для будущего раскола страны. Как напоминает Цыганова: равенство в правах должно сопровождаться равенством в обязанностях. Иначе — это не забота о традициях, а прямой путь к расколу в обществе.