Аргументы Недели → Культура  → Книги№ 15(506) от 21.04.16

Северный юмор, однако!

, 09:13

«Весь мир театр, а люди в нём актёры», – написал в XVII веке Уильям Шекспир. Театр в нашей стране приживался с трудом, зато анекдоты как замена сценическим репризам всегда были популярны. Особый расцвет анекдотического народного творчества пришёлся на застойные годы. В связи с расцветающим советским интернационализмом весьма популярны были, так сказать, этнографические серии...

Например, такой:

Чукча поехал на очередной съезд партии в Москву. Возвращается домой, его в чуме спрашивают: «Что слышал?»  «Слышал, что теперь всё для человека, всё на благо человека». «А что видел?» – «Видел того человека, кому всё на благо!»

Прошло, наверное, полвека, а как актуально! Издательство «Аргументы недели» собрало лишь малую часть таких народных историй в своей книге «Анекдоты про чукчу, однако!». Что же, почитаем, однако…

Если помните, когда в стране начинается очередной финансовый кризис, то первые реплики из правительства звучат примерно так: «Россия – это тихая заводь, которую не достигнут злые финансовые ветры. Цены на нефть и газ вечны!»

Но кризис и маразм крепчают, и новые песни придумала жизнь: «импортозаместим всё на свете, надо только затянуть пояса. Такие цены на нефть невыгодны всем». Сидят и ждут, когда нефть отскочит от дна. Точно так же поступает и мудрый северный народ:

– Что делают чукчи, когда холодно?

– Закрывают дверь чума и садятся вокруг свечки.

– Что делают чукчи, когда очень-очень холодно?

Они её зажигают.

Вот и будем сидеть при зажжённой свечке, так как цены на домашнее электричество скоро сравняются со стоимостью авиабилетов на Чукотку.

Вообще ожидание некоего чуда у нашего милого финансово-экономического блока напоминает детскую веру в то, что стоит спрятаться под одеяло – и страшный барабашка исчезнет. Они все вроде взрослые, но как в сказки верят!

С тех пор как здравоохранение у нас из государственной заботы превратилось в сферу «очень бесплатных услуг», чиновники и бизнесмены от медицины превратились в охотников за кошельками россиян. С радостным улюлюканьем они загоняют жертву в сети частных медклиник, аффилированных с теми самыми чиновниками. Шансы избежать потрошения – почти как у безоружного гринго, заблудившегося в африканских лесах, населённых очень «человеколюбивыми» товарищами.

И на эту тему есть анекдот, однако:

Во всём мире нацменьшинствам разрешается добыча того, что является их исконной национальной пищей, несмотря на общие запреты. Чукчам позволяют вне квот добывать лосося. Американским эскимосам – бить тюленя. Африканские племена каннибалов тоже ждут положительного решения своего вопроса.

Пока наши доморощенные каннибалы едят свою булку с икрой, потребление россиянами основных продуктов питания как-то незаметно снизилось на 15%. И все мы оказались в роли чукчиных детей.

Приходит чукча с сыном к врачу и говорит:

– Доктор, мой сын ничего не ест: ни масла, ни мяса, ни хлеба.

– Почему?

Нету.

Древнеримский поэт Ювенал в своих «Сатирах» подметил тысячелетие назад, что народ в развращённом Риме требует panem et circenses, т.е. хлеба и зрелищ. И чем меньше становится первого, тем больше требуется второго. Современные пропагандисты довели «ювенальные» откровения до абсурда. Благо на вооружении теперь есть и телевизор, и Интернет. А в ответ есть анекдот:

Потусовался чукча в Москве с месяц. Засобирался домой. Ну, думает, надо купить чего-нибудь – всё-таки в столице побывал как-никак. Посидел-подумал и купил такой набор: телевизор, радио и консервы. Приехал к себе в чум, распаковался, втыкает вилку от телика в розетку, включает первую программу – Путин выступает. Вторую – Путин. Третью – Путин. Выключил телевизор, настроил радио на одну волну – Путин. На другую – Путин. На третью – то же самое. Посмотрел на консервы: «Ну на фиг, не буду открывать».

Но вечно только зрелищами кормить народ, даже такой долготерпеливый, как российский, не получится. За 80 лет до печального 1917-го М. Лермонтов пророчески изрёк: «Но есть и Божий суд, наперсники разврата! Есть грозный суд: он ждёт; он не доступен звону злата, и мысли, и дела он знает наперёд».

А на Божьем суде, как и на суде земном, у взяточников и казнокрадов всего две дороги – на Колыму или на подземную сковородку. Хотя, как считают северные мудрые мужики, всё равно в тепле лучше:

Сидит чукча на льдине: «Эх, сейчас бы в ад, погреться

Сколько вековой мудрости таится в этих словах! Почти столько же, сколько в новой мудрой книге «Анекдоты про чукчу, однако!».

Книгу вы можете приобрести наложенным платежом (390 руб.), заказав по телефону 8(495) 980‑45‑60, или направив по электронному адресу zakazknig@argumenti.ru, или по почте: 125167, Москва, Авиационный пер., д. 4а, заявку и ваш точный адрес с индексом, ФИО полностью. В теме письма укажите «ЗАКАЗ КНИГ». В Москве книгу можно купить по издательской цене (240 руб.) в редакции по адресу: ст. м. «Аэропорт», Авиационный пер., дом 4а (здание МФЮА), к. 104, либо заказать по телефону 8(495) 980‑45‑60 (стоимость доставки в пределах МКАД – 300 руб.).  Мы работаем: пн. – пт. с 10.00 до 18.00.

Подписывайтесь на «АН» в Дзен и Telegram